一脈書香鑒古今——讀《中國古代讀書故事》

作者：陳凱（內蒙古師范大學文學院特約研究員）

“耕讀傳家久，詩書繼世長?！敝腥A民族自古崇尚讀書。閱讀不僅滋養個體的心靈，也促進民族精神的發育。對于讀書的重視，不僅構建了中國人崇德向善、親仁明禮的品格，也鑄就了中華民族重視文教、和合大同的文明底色。推進全民閱讀，建設書香中國，已成為當下共識。近年來，越來越多的作品關注閱讀本身，聚焦為什么讀書、讀什么書、怎么讀書。

出版人吳尚之的新書《中國古代讀書故事》（團結出版社），就是一本聚焦如何讀書的書。該書從《二十四史》《清史稿》等65種典籍中系統梳理出歷代讀書故事共80則，除細致講述人物生平、讀書故事外，還著重提煉古代先賢修身重德、志存高遠、勤奮刻苦的讀書精神，以期對當下讀者有所啟迪。

書中的讀書故事，既有“鑿壁偷光”“囊螢映雪”等婦孺皆知的典故，也有一些對讀者而言相對陌生卻富有啟示的故事。比如，出自裴松之注《三國志·魏書》的“邴原泣學”。邴原幼時喪父，見鄰舍孩童入學，因家貧不能從，竟在路邊“號泣不止”，私塾先生問其故，他回答：“欲學無資，故悲?！毕壬衅渲?，收他為徒。后來邴原刻苦讀書，終成魏晉名儒。再如，出自黃宗羲《南雷詩文集》的“賣雞市書”——明代賢士楊士奇家道貧寒，但愛書成癖，他想購得一本《史略》，苦于囊中羞澀，就把家里正下蛋的母雞賣了，湊足銀兩，將自己心儀的書買回了家。這類故事映照出古代讀書人“雖貧而志不輟”的向學之心。

筆者以為，作者的整理絕非簡單的史料匯編，而是對經典的現代重構。作者用讀者容易接受的語言，對古籍中的故事進行完整、準確的當代闡釋，同時，對主人公生平進行精當的評介，使人物的歷史貢獻與讀書行為形成互文，增強了故事的敘事張力，讓讀者可一窺古代圣賢的風采。

這部作品通過歷史軸線式的敘事，呈現了中華閱讀傳統的延續性。每一個讀書故事，都是一顆閃亮的文化明珠。這些故事上及先秦，下迄明清，把它們連綴起來，就是中國古代閱讀史乃至文化史的縮影。讀書傳統的薪火相繼，生動解讀了何為中華文脈的川流不息。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態發展至今的偉大文明，歷代先哲的思想主張、哲學思想就保存在古代典籍之中。正是因為一代又一代先賢刻苦讀書，才讓中華民族悠久燦爛的文化代有傳承。典籍在，文化便在。讀書人的“記憶”，就是文明的“備份”。他們讀書治學，立心立言，苦心著述，也推進著古代學術不斷邁向新的高度，使中華文脈不斷發展壯大。例如，朱熹問天苦讀，終成理學大家，撰寫的《四書章句集注》成為儒家治學門徑。再如，李白磨杵成針，留下了光耀大唐的豪邁詩篇。又如，李密掛《漢書》于牛角，且行且讀。湖湘一脈的齊白石曾有一方“吾幼掛書牛角”的印章，想來既是對自己少時讀書生活的追憶，也有對先賢李密苦讀的禮贊吧。

這部作品中蘊含的讀書智慧，對破解現代閱讀困境亦具有啟示意義。今天，伴隨著現代出版業的蓬勃發展，我們的閱讀資源較古人而言更加豐富、閱讀渠道更加多元，但深度閱讀卻變得稀缺。書中跨越時空的讀書方法與哲學思考，能為當下閱讀存在的難題開出一劑良方。比如，關于為何讀書，如書中所述，陸九淵問“天地何所窮際”，朱熹問“天之上何物”，對世界的興趣與思考給了他們讀書與治學的動力。關于如何實現知行合一，書中舉例，顧炎武讀萬卷書、行萬里路，既讀有字之書，更讀無字之書，將書本知識與社會實踐相互印證。關于終身學習，書中記載，清代理學家李光地“筆耕不輟、老而彌篤”，即便到了晚年，也從未懈怠，告訴我們讀書是終身之事。關于克服困難，“瞽者勤學”尤讓人動容——唐汝詢5歲目盲，卻堅持和父親兄長學習，更通過口述著有《唐詩解》，凸顯了意志的巨大力量。

《中國古代讀書故事》為讀者呈現了一幅閱讀文化的生動畫卷。翻開這本書，定能從古人的讀書智慧中得到關于閱讀的啟示。須知，阻礙我們閱讀的從來不是外部條件，而是內心是否有閱讀的濃厚興趣、向學的堅定意志。